Недавно пользовательница Анна записала видео — реакцию на один из роликов в TikTok. В нем она назвала себя коренной минчанкой. В ответ получила фразу, что таких жителей столицы не существует, мол, это все родственники тех, кто после войны приехал сюда из деревень. Девушка с этим не согласилась и объяснила свою позицию, чем спровоцировала еще большее обсуждение.
Анна говорит, что ее немного удивило утверждение, что коренных жителей Минска не бывает.
— Давайте разберемся, что такое коренные жители, почему я себя так назвала и обмана с моей стороны не было, — сказала она. — У меня бабушки, прабабушки и родители жили в Минске. У меня дедушка ушел на фронт, когда ему было 16 лет (он воевал во Второй мировой войне), он уже тогда жил в Минске — до войны.
Его семья — тоже.
По словам девушки, места жительства более ранних предков она не знает.
— [Но] учитывая, что я четвертое поколение [тех, кто точно живет в столице], справедливо могу называть себя коренным жителем Минска, — подчеркнула она.
Анна напоминает, что Минск был основан в 1067 году, и предлагает посчитать, сколько разных поколений людей могли его населять за это время.
— Коренные жители любого города существуют, [а] так как город старый, это логично [что здесь такие есть], — подчеркивает она.
За четыре дня ролик Анны посмотрели более 38 тысяч человек. Под ним свыше 800 комментариев. В них мнения о том, кого стоит называть коренными жителями столицы, разошлись:
- «Коренной, как по мне, это тот, кто родился в Минске».
- «Все коренные уже давно в Израиль переехали».
- «Хотел написать, сколько деревень рядом с Минском включили после войны в территорию города, но пусть [будут] все минчане коренные. Летом в пятницу город пустеет, а в воскресенье заполняется людьми».
- «Коренной житель — это фермер из Ольшан. Продал капусту, купил дочке квартиру в Минске. Вот уже и все минчане. От корня».
- «Я коренной! Бабушка из-под Минска, дед из России, прошел всю войну, а после остался в Беларуси! Город во время войны был полностью разрушен, мои бабушки и дедушки восстанавливали его. Вот их разве нельзя назвать минчанами? Можно! Поэтому я в третьем поколении!»
- «У меня бабушка переехала в Минск в молодости. Родила здесь мою маму. Я появилась на свет в Минске, и моя дочь тоже. При этом все роды всей нашей семьи проходили в 5-м роддоме. Я минчанка?»
- «У меня прабабушка похоронена на Кальварийском кладбище в 1912 году. Бабушка с детьми пережили оккупацию в Минске, дед ушел на фронт в 1941-м из Минска. А я, на минутку, с 1963 года. Естественно, родилась в Минске. И хотите сказать, что я не коренная минчанка?»
- «Я тоже коренной минчанин, переехал сюда три месяца назад».
- «Во время Великой Отечественной войны Минск почти сровняли с землей, а после отстраивали заново, так что коренных как таковых во вновь отстроенном городе пока нет, и появятся где-то в 2060-х годах».
Что думают ученые
В 2013 году в Национальном историческом архиве Беларуси изданию CityDog.io объяснили, что нынешняя структура населения Минска не такая, как была в начале ХХ века. Из-за войн и революций многое изменилось.
— Калі гаварыць пра XIX стагоддзе, якое было больш-менш спакойнае, то трэба сказаць, што ў Мінску жыло каля 60% яўрэяў. Плюс досыць вялікая татарская абшчына. Іх нашчадкаў, безумоўна, можна залічыць у карэнныя мінчане, — рассказывал представитель архива. — Серабранка, Кунцаўшчына, Пятроўшчына — гэта былі вёскі, якія пазней уваходзілі ў склад горада, таму іх жыхары — не карэнныя мінчане.
Ученые отмечают: в дореволюционное время в Минске было четко обозначено мещанское сословие.
— Мешчанін — гэта асабіста вольны чалавек, які быў прыпісаны да пэўнага мяшчанскага таварыства і плаціў там падаткі. Ён мог пэўны час праводзіць у іншых гарадах, па гандлёвых справах, напрыклад, але лічыўся ўсё роўна мінскім мешчанінам. Гэтая катэгорыя была замацавана юрыдычна з таго моманту, як Мінск атрымаў Магдэбургскае права, — напоминал работник Национального исторического архива Беларуси. — І я лічу, што нашчадкі гэтых мяшчан маюць права лічыцца карэннымі мінчанамі. А калі чалавек проста ў савецкі час прыехаў сюды паводле размеркавання, то можна лічыць яго мінчанінам, але не карэнным, не тым, хто прарос тут каранямі.
В организации также сообщили, что существует печатное издание «Весь Минск, или Спутник по городу Минску». Эта книга вышла в 1911 году, и в ней расписаны фамилии всех домовладельцев Минска. С ее помощью можно проверить, жили ли ваши предки в городе в те времена.
