Представьте на секунду: несколько мужчин открыто обсуждают в сети фото занимающейся спортом женщины, оценивают ее тело и гадают, «почему она без поводка», если так хороша собой. Скорее всего, подобная ситуация вызвала бы скандал (хотя бы в самих комментариях) и обвинения в домогательствах по отношению к той, что изображена на снимке. Но — парадокс — когда ровно то же самое женщины делают в отношении мужчин, то их высказывания нередко вызывают одобрение, собирают тысячи лайков и шутливых комментариев в стиле «а чего он сам провоцирует?». Почему явная сексуализация и нарушение чужих границ стали легальным развлечением — теперь и для женщин, а общество словно предпочитает этого не замечать? Разобрали несколько примеров и спросили у гендерной исследовательницы Ирины Сидорской: неужели это и есть победа феминизма?
«Хочет подцепить, распутник»
Сотни популярных публикаций в соцсетях строятся по одному сценарию: пользовательницы выкладывают видео с симпатичными молодыми мужчинами, сопровождать которые принято откровенно двусмысленными подписями. Герои этих роликов обычно замечают направленную на них камеру, смущаются, но, как правило, даже не пытаются возразить или заявить о своем недовольстве.
В одном из подобных видео авторка тайком сняла парня, занимающегося на открытой спортивной площадке. Эти кадры подписаны так: «Трек доиграет — и тетя придет за тобой, мой хороший». Пост собрал сотни комментариев, и подавляющее большинство из них — от женщин, которые охотно подхватили заданный тон.
«Малыш, покажи, где тебя тетя трогала…», «Такой красивый, и без поводка…», «А сам виноват! Что за вид? Ясно же, хочет подцепить, распутник». А комментарий «Провоцирует, получается…» и вовсе набрал почти две тысячи лайков.
Когда же в комментарии пришел мужчина и заметил, что, если бы подобное видео опубликовал парень в отношении девушки, его бы мгновенно «прокляли» и отменили, — на него тут же обрушились десятки возмущенных ответов от женщин.
Публикации, построенные на объективации мужского тела, видимо, уже превратились в довольно устойчивый тренд. Его подхватили не только блогерки из Instagram, что называется, «для себя», но и бизнес. Например, в одной, похожей на рекламную, коллаборации женского белья несколько женщин пьют вино и рисуют с натуры практически обнаженного мужчину атлетического телосложения. В описании — ссылка на страничку, где можно купить корсет, как на блогерке.
Не отстают и бренды, работающие в Беларуси. Одна из служб доставки готовой еды сняла для продвижения своих услуг проморолик, где заказы развозит курьер с идеальным прессом — в одном лишь нижнем белье. И хотя охваты у видео достаточно скромные, в комментариях все равно взбудоражена именно женская аудитория, искренне одобряющая такой формат подачи.
Кроме того, можно вспомнить рекламные акции производителя одежды Mark Formelle и торговой сети «Соседи», о которых «Зеркало» рассказывало. В тех случаях привлечь внимание покупательниц тоже пытались, сексуализируя или тела мужчин-моделей, или даже своих сотрудников.
От объективации и сексуализации могут страдать и мужчины тоже, но о полноценном существовании «двойных стандартов» говорить трудно
— Объектом публичной оценки и съемки без согласия сегодня может стать любой человек независимо от его гендера, — сразу отмечает Ирина Сидорская. — И видеоролики, на которых женщины исподтишка снимают, по их мнению, привлекательных мужчин, четко это демонстрируют.
Собеседница «Зеркала» убеждена: в таких ситуациях мужчины тоже подвергаются самой настоящей объективации — точно так же, как и женщины.
— Не нужно думать, будто сексуализировать можно только женщин — это происходит в отношении обоих полов, — подчеркивает Сидорская. — Но здесь принципиально важна разница контекстов. Женщин объективировали и продолжают делать это на протяжении столетий. Женское тело веками было объектом оценки и купли-продажи — и речь далеко не только о проституции, но и о той же рекламе, где с помощью женских форм продают абсолютно любые, далекие от темы товары.
О мужчинах сказать аналогичное невозможно, продолжает Сидорская: исторически они всегда оставались субъектами — то есть теми, кто выбирает, покупает и оценивает. Когда мы видим ролики с сексуализацией мужчин, речь идет лишь о ее отдельных эпизодах, считает исследовательница.
— В сравнении с тем, с чем ежедневно сталкиваются женщины, такие видео с мужчинами — это капля в море, — поясняет свои слова Сидорская. — И эта разница контекстов не позволяет утверждать, будто в обществе существуют полноценные двойные стандарты. При этом я полностью согласна: то, что происходит с мужчинами на видео выше, — плохо. Мужчины, как и женщины, имеют полное право на приватность и защиту собственных границ. На видеороликах, попадающих в тренды, герои часто выглядят растерянными. По реакциям заметно: чувствуя на себе направленную камеру, мужчины испытывают неловкость и дискомфорт.
Открыто заявить о нарушении своих границ большинству мужчин, скорее всего, мешают установленные социумом правила игры. И это то место, где «патриархальная система играет с мужчинами очень злую шутку».
— В рамках этой системы считается, будто мужчина не должен быть против того, что женщины высоко оценивают его как сексуальный объект. Это подается так, будто внимание и публичная оценка должны ему льстить и приносить радость, — объясняет Сидорская.
В итоге возникает глубокий дисбаланс реакций. Если в аналогичной ситуации оказывается женщина, общество в большинстве случаев поддержит ее право жестко потребовать перестать ее снимать или в принципе с ней взаимодействовать. А вот мужчина оказывается заложником стереотипа: от него ждут, что он улыбнется и будет гордиться проявленным вниманием.
— В обществе действует норма, согласно которой мужчина — это всегда активный субъект сексуального интереса, — подчеркивает исследовательница. — И если девушки оценивают его привлекательность, то это якобы только повышает его статус. Эта установка не дает мужчинам открыто потребовать полного прекращения таких действий, хотя они имеют на это абсолютно такое же право, как и женщины.
Вместо того чтобы избавляться от неравенства в отношении женщин, мы начинаем транслировать это неравенство на другие социальные группы
Снятые пользовательницами соцсетей ролики часто выглядят как попытка перевернуть привычный порядок вещей. Ирина Сидорская сравнивает появление этих видео с социальным отзеркаливанием — когда женщины показывают мужчинам их же собственное поведение.
— Для некоторых авторок это может быть своеобразным эффектом зеркала: «Смотрите, вы веками делали это с нами, а теперь мы делаем это с вами», — рассуждает собеседница. — Когда мужчины кричат вслед женщине: «Какая ты красотка!» — они считают, что это должно льстить. А теперь парень сам оказывается в такой шкуре и может задуматься: комфортно ли ему, льстит ли это или все же вызывает негативные эмоции?
Исследовательница не исключает, что за такими публикациями может стоять и стремление женщин прочувствовать собственную силу.
— В этом есть элемент переворачивания ролей, определенная игра и ирония, — констатирует она. — Это возможность почувствовать свои финансовые или социальные возможности, проявить власть над другим человеком — ту самую власть, которую мужчины на протяжении веков демонстрировали без стеснения и рефлексии, подчеркивая свой статус. Женщины работают, зарабатывают — и, например, товарно-денежный фактор, раньше применявшийся только в пользу мужчин, становится виден и в обратную сторону.
Впрочем, по мнению Ирины Сидорской, подобные «игры во власть» ведут общественное развитие в тупик.
— Переворачивание границ не создает реального равенства, — предостерегает исследовательница. — Вместо того чтобы избавляться от неравенства в отношении женщин, мы просто начинаем транслировать это неравенство на другие социальные группы, если можем себе это позволить. На гендерное равенство это не работает: структурная асимметрия от этого не исчезает. Поэтому я бы не назвала этот тренд смешным или безобидным. Он не способствует построению равноправных и взаимоуважительных отношений, к которым мы стремимся, ведь здесь снова звучит коварное «я обладаю» — просто теперь это изредка говорят женщины.
Если подобные видео вызывают неоднозначную реакцию, почему они собирают тысячи лайков, а аудитория не торопится их осуждать? Как считает Ирина Сидорская, здесь сходятся два ключевых фактора: цифровой и физический. Первый фактор — работа алгоритмов популярных платформ.
— Не стоит думать, будто подобная съемка стала повсеместной практикой, — говорит экспертка по гендерным вопросам. — В реальности таких роликов все еще очень мало, но алгоритмы соцсетей искусственно поднимают их в лентах, реагируя на поляризацию мнений. Если вы на что-то кликаете и ставите лайки, платформа показывает вам больше похожих сюжетов, и возникает иллюзия, будто это чуть ли не новая норма или главный тренд жизни сегодня.
Второй и, по мнению Сидорской, самый существенный фактор в сложившейся ситуации — базовое ощущение безопасности и физической угрозы, которое кардинально различается для мужчин и женщин.
— Когда подобный контент или тот же уличный флирт направлен на женщину, для нее всегда существует реальный риск насилия, — объясняет собеседница «Зеркала». — Оценивая мужчину в кафе или транспорте, женщина посылает ему, условно говоря, неагрессивное приглашение к контакту. Это значит, что мужчина абсолютно свободен не принять его, и он не несет при этом никаких физических рисков.
А вот реакция женщины на нежелательное внимание мужчин всегда осложнена фактором физической асимметрии.
— Когда мужчина проявляет навязчивость к женщине, она вынуждена отвечать предельно вежливо и культурно, чтобы он, что называется, «не потерял лицо», — подводит итог Ирина Сидорская. — Потому что, если она ответит резко, никто не знает, чем это закончится: он может проявить агрессию, подбежать, ударить. Асимметрия физических сил и угроза реального насилия — это тот колоссальный водораздел, который пока не позволяет ставить эти ситуации на один уровень.
Поблагодарить за статью