Имена беларусов, которые попадут в пантеон национальных героев, назвали в эфире телеканала СТВ.
«Первым проявлением, где яркие личности выстроятся в ряд, будет новый Национальный исторический музей. На фасаде расположится шесть барельефов. Они символизируют шесть исторических периодов Беларуси, на пяти из которых по 11 персоналий. Имена уже определены», — рассказали в эфире.
Делают его на скульптурном комбинате. Уже около двух месяцев команда из 15 мастеров создает из пластичной глины прототип будущего бронзового барельефа.
— Сейчас в разработке первый (догосударственный) период, изображенные люди — собирательный образ трех всем известных со школы племен, — говорится в сюжете СТВ.
Среди представителей других эпох, которых планируют внести в пантеон национальных героев, — Франциск Скорина, Симеон Полоцкий, Симон Будный, Василий Тяпинский, Евфросиния Полоцкая, Максим Богданович, Франциск Богушевич, Алоиза Пашкевич («Тетка»), Янка Купала, Якуб Колас, Петр Машеров, Вера Хоружая, Максим Танк и другие.
На барельеф героев современной эпохи решили поместить Михаила Савицкого, Митрополита Филарета, Владимира Мулявина, Игоря Лученка, Стефанию Станюту и других.
По данным телеканала, всего на фасаде музея разместят 55 национальных героев, отлитых в бронзе, и это будет «лишь передовая группа всеобщего национального пантеона».
— Героев гораздо больше, и они уже будут представлены внутри комплекса — на экспозициях, — говорится в сюжете.
Тем временем для Тадеуша Костюшко и Кастуся Калиновского, похоже, места среди героев не нашлось.
Заместитель председателя Постоянной комиссии Палаты представителей Национального собрания Беларуси по образованию, культуре и науке Вячеслав Данилович заявил, что, по его мнению, Тадеуша Костюшко нельзя считать национальным героем Беларуси.
— С моей точки зрения, нет, это абсолютно неприемлемо. Потому что, да, Костюшко происходил из местной шляхты, он родился здесь, на территории Беларуси. Но та деятельность, которую вел, отстаивал, по сути дела, интересы польского государства, интересы Соединенных Штатов Америки в Войне за независимость, — считает он.
Данилович добавляет, что «это не значит, что мы должны его вычеркнуть из нашей истории».
— Да нет, конечно же, он в истории нашей есть, но мы должны смотреть на его деятельность объективно. Точно так же и по Кастусю Калиновскому. Тоже неоднозначная личность. Естественно, тот, кто входит в пантеон, это действительно должны быть люди, которые достойны, — говорит он.